Qué es la subjetividad

Resumen

En la búsqueda de los orígenes, siempre perentoriamente, se encuentran
ambivalencias que, como dos fuerzas antagónicas, afirman y contradicen
la realización de cada origen; antípodas que, en el fondo, siempre
resultan ser partes constitutivas del mismo origen. Y, esa contradicción
unitaria, es la fuente única infinita de la cual emanan todos los significados.
Pero, más allá de lo nombrado, desaparecen las diferencias en
que se sustenta la existencia. En el desenvolvimiento de las cosas no hay
nada externo, es en sí mismo. El conocer representa a las cosas, es un
desdoblamiento de la realidad que no implica que las suplante ni que
se ubique fuera de ellas. La esencia y principio de las cosas son lo negado
(o inconciente, lo no conciente) de cada afirmación, y cualquier
pensar o hablar acerca de las cosas es lo afirmado (o conciente, lo conocido).
Así, siempre que se afirme algo se niega al universo infinito.
De esta manera, la búsqueda de los orígenes significa la explicación de
la existencia misma y la única respuesta es el retorno al origen, un alejar
desalejado, un dejarse llevar por la voluntad pura.